第六章 眼识 二

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江凌峰能入修行之门,也是因缘际会,多方巧合的结果,首先一点,能接触到真传之法就将芸芸众生中的百分之九十点九排除在外,江凌峰偏偏入选了;得闻真法之后能有感于心的,又要排除剩下的百分之九十九点九,江凌峰又入选了。
  这样算下来,百万个普通人中才有几个人有机会得闻大道,少之又少、鲜之又鲜、巧之又巧。当然,那些世家、门派弟子是要不算在内的。世间从未有过生而平等这件事,倒是机会均等这个说法可以商榷一番。
  自从会背“因明尊胜陀罗尼经”以来,十四年里,江凌峰每天都坚持念诵不断,从没有一天中断过,哪怕是生病、过年的时候也从不懈怠。小屁孩的执念果然可拍。
  到今天为止,江凌峰已经整整诵读经文一万零八百次了,正和“一元一会”中的一会之数。借冥冥中的大道之威,天地运势加注于身,又被小孩子们一闹,莫名的开心不已,正吻合佛门顿悟之道,于是厚积薄发,一朝闻道,修成了佛门六识中的“眼识”。
  佛家炼气士认为,躯体本身就是蕴涵无尽能量的宝藏,是度世之宝楫,因而无需外求。他们聚天地元气于己身,使自身的躯体和思维不腐不灭,小阶段成果称为意识,长生之后称为金身。
  长生之前又分为九个阶段.分别为“眼识”、“耳识”、“鼻识”、“舌识”、“身识”、“意识”、“阿末那识”、“阿赖耶识”、“阿摩罗识”。
  眼识即成,日月星辰之光可分作七色,可见天地元气流转,观人所不能观,窥水中无数毛虫,可以观察到数百里之外的一叶飘落,能遍观周身污垢,烛明鬼神,见真我本心。
  开启耳识,就能听遍一切细微生灵的声音,身体发肤、血液流动、五脏鼓动皆能听闻,还能听到众生心底的根本意愿之音,听闻大千世界震撼心灵之音,不再偏听偏信。 
  鼻识是一道大关口,也是一个里程碑。寻常人一呼一吸,所有气息都吞吐进去,清气周转全身,浊气吐出,分不出清浊之气,总有许多损耗。开启鼻识,便能分辨一口元气中,有多少用不着的杂气,有多少有害的浊气,有多少清灵之气。
  能把清灵之气吞吸入腹,其余的杂气和浊气,根本不去吸摄,比起寻常人,修炼者吞吐天地元气的效率要高二三十倍。
  还能分辨诸多气息,辨识灵草毒药。修成佛门鼻识,能屏污去秽、清涤杂心,功力便可轻易大进,积累足够雄浑的法力,去突破之后的阶段。
  因此,修成鼻识者已经可以算佛门炼气士中登堂入室之人,再非一般的弟子。
  眼耳鼻三识是佛门修士的第一个小阶段,修炼相对较为容易,有一般的法门,又有领路者的悉心教导,再加上自己的努力,基本上还是有可能达到的。
  努力是修成眼、耳、鼻三识的关键,但想达到之后的境界,仅靠苦修就远远不足了,运势、际遇、心智开始成为更重要的因素。
  鼻识之后便是口识,口识修成之后,就算不念动经文,只是平常的一字一句都有渡化野兽、降服妖魔的功效。同时,在念诵经文、修炼佛门上乘功果时,更有许多妙用。口识一旦开启,修炼佛门诸多神通也变得轻而易举。
  严格意义上,眼识一成,修炼者就算是入了修炼之门,但此时的修士并不一定具有人们所想象的种种大神通、大手段。佛门前期的神通全凭意会,有的修炼者眼识修成时就有几样神通傍身,但更多却是一无所得。

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